miércoles, 21 de noviembre de 2012

los miserables

Muchos sabemos de las injusticias que existen en el mundo tanto social como política , Como el hombre crea las leyes a su antojo que beneficia a unos cuantos y también puede llenar de desgracia a quienes viven esa situación , donde la sociedad y las reglas solo existen para el que tiene el poder y la única ley que existe es sobrevivir no como los animales que lo hacen por instinto si luchar con la vestía mas peligrosa que nos puede acechar , el propio hombre.
todos estos aspectos los podemos encontrar en la obra de víctor hugo LOS MISERABLES  es un clásico sobre un ambiente mediocre y asotado por el hambre la avaricia e injusticia donde su protagonista jean valjean  un ladrón (ladrón por necesidad) , trata de vivir y después de su salida ala cárcel ayudar a los demás y demostrar que si es posible tener una nueva vida gracias ala ayuda del obispo quien fue una pieza importante en su cambio y terminar pareciéndose a este en su actuar .
Donde se desencadenan varias historias al comienzo y luego se unen , aqui encontramos a fantine quien es una mujer madre soltera quien hizo asta la muerte lo imposible para que su hija tuviera que comer , siendo discriminada por la sociedad pues la única ley de ese tiempo es ser una mujer de hogar conformada por padre y madre benditos por dios y la santa unión del matrimonio.
Obligando la  a entregar a su hija a extraños para ella trabajar pero al lecho de su muerte quie estuvo presente jean valjean quien la saco de la cárcel por ser prostituta, prometiendo  que el velaría por su hija.
pero mas pudo la envidia de los enemigos del pasado de nuestro protagonista que tiene que vivir como prófugo y llevar con sigo a cosete hija de fantine criando la como su hija.
Tambien podemos  observar que al crecer encontraremos la otra historia de Cossette y Marius, y la historia de Cossette y la historia de Marius. Marius es la imagen del idealista y también la imagen del enamorado. En Marius confluyen todos los ideales, se mezclan, son aceptados y rechazados, forman el germen de un revolucionario.
el nos muestra el amor inocente puro que no necesita de la piel que eela es todo lo que el necesita  cosete la mujer la niña inocente que nacio sin amor o juguetes pero el es su amor y quien es sin duda la protegida de jean valjean y tambien de victor hugo el escritor revolucionario de esta obra  donde solo veremos varias historias donde en algun momento se cruzan y solo muestra la pura realidad  la politica luchas  y se ve que si es posible volver a empezar. 

VANGUARDISMO Y SUS ISMOS



El VANGUARDISMO

Europa vivía, al momento de surgir las vanguardias artísticas, una profunda crisis, que desencadenó en la Primera Guerra Mundial y entonces, en la evidencia de los límites del sistema capitalista.
Si bien "hasta 1914 los socialistas son los únicos que hablan del hundimiento del capitalismo", como señala Arnold Hauser, también otros sectores habían percibido desde antes los límites de un modelo de vida que privilegiaba el dinero, la producción y los valores de cambio frente al hombre.
El resultado de esto fue la chatura intelectual, la pobreza y el encasillamiento artístico contra los que reaccionaron, ya en 1905, Picasso y Braque con sus exposiciones cubistas, y el futurismo que, en 1909, deslumbrado por los avances de la modernidad científica y tecnológica, lanza su primer manifiesto de apuesta al futuro y rechazo a todo lo anterior. Conocida es la frase de Marinetti: Un automóvil de carrera es más hermoso que “La victoria de Samotracia".
Así se dan los primeros pasos de la vanguardia, aunque el momento de explosión definitiva coincide con la Primera Gran Guerra y con la promesa de una vida diferente alentada por el triunfo de la revolución socialista en Rusia.
El poeta vanguardista es inconforme, ya que el pasado no le sirve, tiene que buscar un arte que responda a esta novedad interna que el hombre esta viviendo, apoyándose en la novedad original que se lleva dentro
.Dentro de la corriente vanguardista los ismos surgieron contra una corriente envejecida y propusieron innovaciones radicales de contenido, lenguaje y actitud vital. Entre ellos se encuentran:Expresionismo:
Nació en Alemania en contra del naturalismo y fue encabezado por Georg Tialk en 1920. Entre sus principios se señalan: la reconstrucción de la realidad, la relación de la expresión literaria con las artes plásticas y la música y la expresión de la angustia del mundo y de la vida a través de novelas y dramas donde se habla de las limitantes sociales impuestas a la libertad del hombre.



Cubismo:

Nació en Francia y fue encabezado por Guilaume de Apollinari. Sus principales rasgos consisten en: la asociación de elementos imposibles de concretar, desdoblamiento del autor, disposición gráfica de las palabras, sustitución de lo sentimental con el humor y la alegría y el retrato de la realidad a través de varios enfoques.



Futurismo:

Surge en Milán, Italia por parte de Filipo Tommaso Marinetti. Este movimiento rompía con la sintaxis, el ritmo y los signos convencionales de la puntuación. Consideraba como elementos principales de la poesía, el valor, la audacia y la revolución, ya que se pregonaba el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso gimnástico, el salto peligroso y la bofetada. Tenía como postulados: la exaltación de lo sensual, lo nacional y guerrero, la adoración de la maquínale retrato de la realidad en movimiento, lo objetivo de lo literario y la disposición especial de lo escrito, con el fin de darle una expresión plástica.

Dadaísmo:

Apareció en Zurich, Suiza entre 1916 y 1922 con Tristán Izarra como su fundador. Fue una oposición al pasado violento de la guerra mundial. El poema dadaísta suele ser una sucesión de palabras y sonidos, lo que hace difícil encontrarle lógica. Se distingue por: la inclinación hacia lo dudoso, terrorismo, muerte y nihilismo, lo fantasioso, busca renovar la expresión mediante el empleo de materiales inusuales o manejando planos de pensamientos antes no mezclables y tiene una tónica general de rebeldía o destrucción.


Ultraísmo:

Apareció en España entre 1919 y 1922 en reacción al modernismo. Fue uno de los movimientos que más se proyecto en Hispanoamérica contribuyendo al uso del verso libre, la prescripción de la anécdota y el desarrollo de la metáfora, que se convierte en el principal centro expresivo. Influenciado por poetas como Vicente Huidobro y Guillaume Apollinari.



Creacionismo:
Surgió en 1917 y fue patrocinado por el poeta chileno Vicente Huidobro, quien concibe al poeta como un pequeño Dios para crear con la palabra. Según él, el poeta no deber de ser un hombre.


Surrealismo:
Surgió en Francia con André Bretón, quien siguiendo a Freud se interesó por descubrir los mecanismos del inconsciente y sobrepasar lo real por medio de lo imaginario y lo irracional. Se caracteriza por: pretender crear un hombre nuevo, recurrir a la crueldad y el humor negro con el fin de destruir todo matiz sentimentaloide y a pesar de ser constructivo, los aspectos de la conducta moral humana y las manifestaciones no son de su interés.

Estridentismo:

Surgió en México y nace de la mezcla de varios ismos, como aportación nacidos a la vanguardia europea. Se dio entre 1922 y 1927 y se caracterizó por la modernidad el cosmopolismo y lo urbano, así como por el inconformismo, el humor negro, el esnobismo, lo irreverente y el rechazo a todo el pasado. Su representante fue Manuel Maples Arce.



Impresionismo:
Reacciona contra los excesos del realismo, concentrando su interés en el proceso mental desarrollado en el interior de un personaje cuando se enfrenta a alguna situación. Se caracteriza por: trasladar a la obra la verdadera existencia radicada en los procesos mentales, la intuición y la desvinculación de un personaje, así como el manejo de personajes cuya es denominada por las asociaciones psicológicas.

Cosmopolitismo:
Surge en 1940 con la finalidad de mostrar la problemática urbana, varía ya que el paisaje cambia según la geografía y economía de cada ciudad. Es filosófico, moral y psicológico pues trabaja con la incertidumbre y tensión de los habitantes de las grandes metrópolis. Su máximo representante fue Borges.



Neorrealismo:

Se relaciona con el existencialismo, exagera el problema de la angustia, ya que transforma el escritor de males irreversibles pareciendo no tener solución.




Existencialismo:

Corriente filosófica según la cual lo principal de la realidad es la existencia humana.





http://youtu.be/s_rtwLcdVBo



VANGUARDISMO
http://html.rincondelvago.com/vanguardismo-literario.html
www.angelfire.com/art3/vanguardismo/ismos.htm
upload.wikimedia.org/.../d/dd/El_y_Vanguardismo.pdf
upload.wikimedia.org/.../d/dd/El_y_Vanguardismo.pdf
http://movimientosytendenciasliterarios.blogspot.com/2011/06/el-vanguardismo.html